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Interpretan La Danza de los Diablos. Mira cómo celebran estos mixtecos su cultura

Para ser un diablito no hay que tener una edad especifica.

Puedes tener desde cinco años como el niño Aiden Montes León o hasta más de 60 años para bailar La Danza de los Diablos.

La edad no es un impedimento para ser parte del grupo Mixtecos Unidos La Danza de los Diablos, dijo el director del grupo Samuel Dolores.

“Tengo niños de 3 años hasta la persona mayor tiene como 60 años. Tengo de todas las edades y tengo mujeres, señoras, niñas, de todo”, dijo Dolores.

Mixtecos Unidos se presentaron recientemente con La Danza de los Diablos en la novena celebración de Día de los Muertos organizada por Kings Cultural Center el 23 de octubre en la ciudad de Armona en el condado de Kings.
Mixtecos Unidos se presentaron recientemente con La Danza de los Diablos en la novena celebración de Día de los Muertos organizada por Kings Cultural Center el 23 de octubre en la ciudad de Armona en el condado de Kings. María G. Ortiz-Briones mortizbriones@vidaenelvalle.com

Dolores dijo que Mixtecos Unidos, con base en la ciudad de Madera, tiene aproximadamente como ocho años haciendo la Danza de los Diablos.

Mixtecos Unidos se presentaron recientemente en la novena celebración de Día de los Muertos organizada por Kings Cultural Center el 23 de octubre en la ciudad de Armona en el condado de Kings.

No es la primera vez que se presentan en Armona, Dolores dijo, agregando que ellos tienen viniendo al evento de Armona como tres años incluso desde antes de la pandemia.

Dolores dijo que actualmente tiene 42 miembros en el grupo de los cuales unos 15 viajaron desde Madera para la presentación de Armona.

¿Pero qué tan fácil o difícil es entrenar a los chiquitines?

“Vieras que los chiquitines pueden vernos una vez bailando y ya pueden saber cómo se puede bailar, por qué no se detienen tanta la curiosidad o tanta las ganas de bailar que pueden bailar al siguiente día”, dijo Dolores de sus estudiantes más chicos.

“Tenemos unos pasos que van con la danza, que regularmente no son difíciles, son dos pasos diferentes”, Dolores dijo. “Y ya después cada quien va agarrando un estilo, pero casi siempre va a ser el mismo paso.”

Dolores dijo que algunas veces los grandes “batallan un poquito porque la flexibilidad y los niños son muy ligeros con muchas energías y es más fácil para ellos”.

Por ejemplo, Aiden Montes León, tiene como un mes que entró con el grupo Mixteco Unidos, dijo el padre de Aiden, Claudio Montes González.

Aiden Montes León, nos muestra máscara de madera tallada a mano, cuernos de chivos de verdad.
Aiden Montes León, nos muestra máscara de madera tallada a mano, cuernos de chivos de verdad. María G. Ortiz-Briones mortizbriones@vidaenelvalle.com

“Le gusta mucho esta tradición, él mira la televisión a base de como en YouTube, aprendió un poquito más ahí”, dijo Montes González de su hijo.

Montes González dijo que hablo con el director de Mixtecos Unidos para ver si lo podían aceptar en el grupo a su corta edad.

Cuando le preguntamos a Aiden como le gusto presentarse en Armona y cuanto le gusta bailar, él nos dijo “mucho”.

Aunque Montes González no baila en el grupo, dijo que como a su “niño le gusta, pues lo estamos apoyando.”

Dolores dijo que todos los miembros del grupo son de la región mixteca de Oaxaca.

“Pero somos de diferentes pueblos de la región mixteca, por eso el nombre del grupo Mixtecos Unidos porque somos de diferentes pueblos haciendo un solo grupo” Dolores dijo, agregando que la mayoría hablan mixteco, zapoteco y diferentes lenguas.

Para Dolores y su grupo enseñar las tradiciones y la cultura oaxaqueña es un privilegio.

“Nos sentimos orgullosos porque como la gente nos recibe, como la gente nos trata. Aquí hay gente de todas nacionalidades” dijo Dolores, agregando que una de las asistentes del evento en Armona lo fue a saludar era de Guatemala y estaba encantada. “Y nos enorgullece porque damos a conocer lo que en Oaxaca hay, que no muchas personas lo conocen o que no en todos los lugares de Estados Unidos hay.

“Y por eso cada vez que alguien viene nos saluda, como el que vino, es un compañero danzante azteca, qué se emocionó al ver la danza y bailo con nosotros”, dijo Dolores.

Una vestimenta muy distintiva

Si has tenido la oportunidad de ver la Danza de los Diablos, has notado que su vestimenta es muy distintiva.

La vestimenta del diablo:

Máscara de madera (la máscara es estallada 100% a mano)

Cuernos de chivos de verdad,

Un par de chivarras, hechas con pelo de chivo (por delante) y piel de venado (por detrás) que se llevan por lo general encimas de pantalones de mezclilla.

Botas o botines para poder bailar, un saco y camisa de vestir; una corbata o mascadas de seda;

Pañuelos que envuelven la cara que los utilizan para ajustar que la máscara no se mueva y que no lastimen y contener el sudor para que los deje bailar a gusto.

Y por supuesto no podría faltar el chicote, que simboliza que ahí vienen los diablos.

Aiden Montes León, nos muestra su vestimenta - máscara de madera tallada a mano, cuernos de chivos de verdad, y un par de chivarras - para La Danza de los Diablos como parte del grupo Mixteco Unidos.
Aiden Montes León, nos muestra su vestimenta - máscara de madera tallada a mano, cuernos de chivos de verdad, y un par de chivarras - para La Danza de los Diablos como parte del grupo Mixteco Unidos. María G. Ortiz-Briones mortizbriones@vidaenelvalle.com

“Cuando el chicote truena es porque, la banda suena, el diablo trae su chicote porque viene a la pista a bailar”, Dolores dijo, agregando que, en su región de Oaxaca, los diablos bailan diferentes piezas de chilenas, que son originariamente de Oaxaca, Guerrero y Puebla.

Dolores dijo que las máscaras son talladas de una madera de sabino que se da en la región de la mixteca.

“Todo es completamente artesanal y hecho a mano desde Oaxaca”, dijo Dolores, agregando que todo viene de Oaxaca.

“Cada quien puede poner su diseño, su diseño que quiera”, dijo Dolores de las chivarras.

“Cada uno es diseño diferente. Unos tienen ojos de vidrio, otros no. Son diferentes diseños”, Dolores dijo de las coloridas mascaras.

Dependiendo del diseño, Dolores dijo que las máscaras pueden tardar de un mes a tres meses en hacerse y empiezan entre los $400 hasta $700 dependiendo del cuerno.

Aiden Montes León, con el grupo Mixteco Unidos durante La Danza de los Diablos en la novena celebración de Día de los Muertos organizada por Kings Cultural Center el 23 de octubre en la ciudad de Armona en el condado de Kings.
Aiden Montes León, con el grupo Mixteco Unidos durante La Danza de los Diablos en la novena celebración de Día de los Muertos organizada por Kings Cultural Center el 23 de octubre en la ciudad de Armona en el condado de Kings. María G. Ortiz-Briones mortizbriones@vidaenelvalle.com

Dolores dijo que las chivarras, una que sea más sencilla, que tiene el pelo más corto, a una con el pelo demasiado largo cuestan entre $800 hasta $1,700.

Para cuidar las chivarras, Dolores dijo que después de cada baile “tienes que sacudir el polvo, tienes que peinarlo y colgarlo para que se quite el sudor, porque uno suda mucho adentro del traje y con eso puede durar. Esta tiene como 30 años”.

Dolores dijo que las chivarras no se pueden lavar, ya que solamente el pelo si se puede lavar, pero es algo muy difícil que se tendría que hacer con mucha calma, pero el cuero de la piel de venado que está detrás no porque se echa a perder.

Si eres uno de esos diablos con chicote, Dolores dijo que siempre están muy atentos a sus alrededores para fijarse que no tenga gente en frente o detrás de ellos cuando usan el chicote.

“Y cada danzante que va entrando va aprendiendo. Y con el tiempo, porque esto no es de aprender de un día para otro” dijo Dolores de majar el chicote durante las presentaciones.

Esta historia fue publicada originalmente el 28 de octubre de 2022, 6:30 a. m. with the headline "Interpretan La Danza de los Diablos. Mira cómo celebran estos mixtecos su cultura."

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María G. Ortiz-Briones
The Fresno Bee
María G. Ortiz-Briones is a reporter and photographer for McClatchy’s Vida en el Valle publication and the Fresno Bee. She covers issues that impact the Latino community in the Central Valley. She is a regular contributor to La Abeja, The Bee’s free weekly newsletter on Latino issues. | María G. Ortiz-Briones es reportera y fotógrafa de la publicación Vida en el Valle de McClatchy y el Fresno Bee. Ella cubre temas que impactan a la comunidad latina en el Valle Central. Es colaboradora habitual de La Abeja, el boletín semanal gratuito de The Bee sobre temas latinos. Apoye mi trabajo con una subscripción digital
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